مردوكه ده كريته كوره وه

مردوكه ده كريته كوره وه

بسم الله الرحمن الرحيم

ئه‌بو هوره‌یره‌(خوای لێ ڕازبێت )ده‌فه‌رمووێت: پێغه‌مبه‌ر (دروودو سه‌لامی خوای له‌سه‌ر بێت) فه‌رمووی:(ئه‌وكاته‌ی مردوو ده‌خرێته‌ گۆڕه‌وه‌ گوێی له‌ ده‌نگی پێلاَوی ئه‌وانه‌یه‌ كه‌بۆ ناشتتنی ئاماده‌بوون كه‌ ده‌گه‌ڕێنه‌وه‌ بۆ ماڵه‌وه‌ جا ئه‌گه‌ر مو سڵمان بێت ئه‌وا كاره‌ باشه‌كانی ده‌وری ده‌ده‌ن نوێژ له‌لای سه‌ریه‌وه‌ ڕۆژوو لای ڕاستی و زه‌كات لای چه‌پی و چاكه‌كانی تری وه‌ك خێر سیلی ڕه‌حم و باش جوولانه‌وه‌ له‌گه‌ڵ خه‌ڵكا لای قاچه‌كانی ئینجا فریشته‌ی پرسیار له‌لای سه‌ریه‌وه‌ بۆ ده‌چن نوێژ ناهێڵێت هه‌روه‌ها له‌ شوێنه‌كانی تره‌وه‌ كرده‌وه‌ باشه‌كان ناهێڵن پاشان پێی ده‌ڵێن دابنیشه‌ ئه‌ویش داده‌نیشێت له‌و كاته‌دا وای پێشان ده‌ده‌ن كه‌ خۆر خه‌ریكه‌ ئاوا ده‌بێت لێی ده‌پرسن ڕت چییه‌ به‌رامبه‌ر به‌و پیاوه‌ی كه‌ده‌ی ووت من ڕه‌وانه‌ كراوی خوام ئه‌ویش ده‌ڵێت جارێ وازم لێ بێنن با نوێژه‌كه‌م بكه‌م پاش ئه‌وه‌ وه‌لاَم ده‌داته‌وه‌ ده‌ڵێت ئێوه‌ مه‌به‌ستتان(محمد) ه‌ من شایه‌تی ده‌ده‌م كه‌ڕه‌وانه‌ كراوی خوایه‌ و چی ڕاستی و حه‌قه‌ لای خواوه‌ به‌ئێمه‌ ڕاگه‌یاندووه‌ پێی ده‌ڵێن ڕاست ده‌كه‌ی له‌ژیانتا له‌سه‌ر ئه‌و بڕوایه‌ بوویت و له‌سه‌ر ئه‌وه‌ش مردیت و له‌سه‌ر ئه‌وه‌ش زیندوو ده‌كرێیته‌وه‌ ئیتر ده‌رگایه‌كی به‌هه‌شتی بۆ ده‌كرێته‌وه‌ و پێی ده‌ڵێن ئه‌مه‌ جێگه‌كه‌ته‌ له‌ به‌هه‌شتدا ئه‌ویش زۆر دڵخۆش ده‌بێت ئینجا ده‌رگایه‌كی دۆزه‌خی بۆ ده‌كه‌نه‌وه‌ و پێی ده‌ڵێن ئه‌گه‌ر له‌فه‌رمانه‌كانی خوا ده‌ربچوویتایه‌ ئه‌مه‌ جێگه‌ت ده‌بوو ئه‌وه‌نده‌ی تر دڵخۆش ده‌بێت پاشان گۆڕه‌كه‌ی حه‌فتا گه‌ز بۆ فراوان ده‌كه‌ن وبۆ ڕووناك ده‌كرێته‌وه‌ (ڕووحی) به‌یه‌كێك له‌دره‌خته‌كانی به‌هه‌شته‌وه‌ هه‌ڵده‌واسرێت ئه‌وه‌یه‌ كه‌ قورئان ده‌فه‌رمووێت(یثبت الله‌ الذین أمنوا بالقول الثابت فی الحیاه‌ الدنیا وفی الاخره‌)(ابراهیم:27)

به‌لاَم ئه‌گه‌ر ئه‌و مردووه‌ كافربێت ئه‌وه‌ كه‌له‌لای سه‌ریه‌وه‌ بۆی ده‌چن هیچ شتێك نییه‌ پرێزگاری لێ بكات هه‌روه‌ها له‌لاكانی تریشه‌وه‌ ئینجا پێ ده‌وترێ دابنیشه‌ ئه‌ویش به‌ترس و خۆفێكی زۆره‌وه‌ داده‌نیشێت لێی ده‌پرسێن ڕات چییه‌ به‌رامبه‌ر پێغه‌مبه‌ر؟ ئه‌ویش ناوی نازانێت كه‌ پێی ده‌ڵێن مه‌به‌ستمان (محمد)ه‌ ده‌ڵێت هیچ ده‌رباره‌یه‌وه‌ نازانم گوێم لێ بووه‌ خه‌ڵكی باسیان كردووه‌ له‌ژیانتا به‌و شێوه‌یه‌ ژیایت وله‌سه‌ر ئه‌و باوه‌ڕه‌ش مردیت و هه‌رواش زیندوو ده‌بیته‌وه‌ ده‌رگای دۆزه‌خی بۆ ده‌كه‌نه‌وه‌ شوینه‌كه‌ی خۆی بۆ دیاری ده‌كه‌ن ئه‌ویش خه‌مێكی زۆر ده‌خوات پاشان ده‌رگای به‌هه‌شتی بۆ ده‌كه‌نه‌وه‌ و ده‌ڵێن ئه‌گه‌ر خواپه‌رست بوویتایه‌ ئیره‌ جێگه‌ت ده‌بوو. ئه‌وه‌نده‌ی تر خه‌فه‌تبارده‌بێت ئینجا گۆڕه‌كه‌ی دێته‌وه‌ یه‌ك هه‌موو په‌راسووه‌كانی ده‌هاڕێت ئه‌وه‌یه‌ كه‌ قورئان ده‌فه‌رمووێت: (فإن له‌ معیشه‌ ضنكا ونحشره‌ یوم القیامه‌ اعمی)(طه‌:124)

(حدیث صحیح اخرجه ابن حبان والطبرانی

ده ربا ره ي فه خري عا له م محمد صلي الله عليه وسلم !!!!!!!!!!

ده ربا ره ي فه خري عا له م محمد صلي الله عليه وسلم !!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

                                                      

محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب يعتبره المسلمون رسول الله للبشرية كافة ليعيد الناس لتوحيد الله وعبادته على ملة إبراهيم، ويؤمنون بأنه خاتم النبيين والرسل.[1][2][3] عند ذكر اسمه، يُلحِق المسلمون عبارة صلى الله عليه وسلم لما جاء في القرآن والسنة النبوية مما يحثهم على الصلاة عليه،[4] ويزيدها بعضهم صلى الله عليه وآلهإتباعاً لما ورد في عدد من الأحاديث، وكذلك يضيف المسلمون السنة الصلاة على أصحابه أحيانًا.

ولد في مكة في شهر ربيع الأول من عام الفيل[5][6] قبل ثلاث وخمسين سنة من الهجرة (هجرته من مكة إلى المدينة)، ما يوافق سنة 570 ميلاديًا و52 ق هـ.[7] وبعض المصادر تقول أنه ولد حسب التقويم الميلادي عام 571 م [8]. ولد يتيم الأب وفقد أمه في سن مبكرة فتربى في كنف جده عبد المطلب ثم من بعده عمه أبي طالب حيث ترعرع، وفي تلك الفترة كان يعمل بالرعي ثم عمل بالتجارة. تزوج في سن الخامسة والعشرين من خديجة بنت خويلد وأنجب منها كل ذريته باستثناء إبراهيم. كان حنيفياً قبل الإسلام يعبد الله على ملة إبراهيم ويرفض عبادة الأوثان والممارسات الوثنية. يؤمن المسلمون أن الوحي نزل عليه وكُلّف بالرسالة وهو ذو أربعين سنة، أمر بالدعوة سراً لثلاث سنوات، قضى بعدهن عشر سنوات أخر في مكة مجاهراً بدعوة أهلها وكل من يرد إليها من التجار والحجيج وغيرهم. هاجر إلى المدينة المنورة والمسماة يثرب آنذاك عام 622 م وهو في الثالثة والخمسين من عمره بعد أن تآمر عليه سادات قريش ممن عارضوا دعوته وسعوا إلى قتله؛ فعاش فيها عشر سنين أخر داعياً إلى الإسلام، وأسس بها نواة الحضارة الإسلامية، التي توسعت لاحقاً وشملت مكة وكل المدن والقبائل العربية، حيث وحَّد العرب لأول مرة على ديانة توحيدية ودولة موحدة، ودعا لنبذ العنصرية والعصبية القبلية.[9][10]

لاوى كه له ك